آخرین مطالب
امکانات وب
قال الامام المجتبی – علیه السّلام – : اُوصیکُم بِتَقْوَی اللهِ وَ إدامَةِ التَّفکُّرِ، فَإِنَّ التَّفکُّرَ أََبُو کُلَّ خَیْرٍ وَ اُمَّهُ.
امام حسن – علیه السّلام – فرمودند: شما را به تقوای الهی و اندیشیدن مدام سفارش می‌کنم، زیرا که اندیشیدن پدر و مادر همة خوبیهاست.
«مجموعه ورام، ج ۱، ص ۵۲»
قال الامام الصادق – علیه السّلام – : أفضَلُ الْعِبادةِ اِدْمانُ التَّفَکُّرِ فی اللهِ وَ قُدرَتِهِ.
امام صادق – علیه السّلام – فرمودند: برترین عبادت، اندیشیدن مداوم درباره خدا و قدرت اوست.
«الکافی، ج ۲، ص ۵۵»
قال الامام الصادق – علیه السّلام – : کانَ أَکْثَرُ عِبادَةِ أَبی ذَر أَلتَّفَکُرَ و الْأِعتِبارَ.
امام صادق – علیه السّلام – فرمودند: بیشترین عبادت ابوذر(ره) اندیشیدن و پند گرفتن بود.
«بحارالانوار، ج ۷۱، ص ۳۲۳»
قال الامام الحسن – علیه السّلام – : علیکم بالتَّفَکُّرِ فإنه حَیاة قَلْبِ البَصیرِ و مفاتیح أبواب الحکمه.
امام حسن – علیه السّلام – فرمودند: بر شما باد اندیشیدن پس به درستی که آن مایه زندگی دل (و حیات قلب) شخص بابینش و کلید درهای حکمت است.
«بحارالانوار، ج ۷۸، ص ۱۱۵»
قال الامام الکاظم – علیه السّلام – : … اِنَّ لِکُلِّ شَیٍِ دَلیلاً وَ دلیلُ العَقلِ التَّفَکُرُ وَ دلیلُ التَّفَکُّرِ الصّمت و لِکُلِّ شیٍ مطیَّةً وَ مَطیَّةَ العَقلِ التَّواضُعِ … .
امام کاظم – علیه السّلام – فرمودند: … برای هر چیزی دلیل (و نشانه ای) وجود دارد و دلیل عقل تفکر است و دلیل تفکرسکوت است و برای هر چیزی مرکبی است و مرکب عقل تواضع است.
«اصول کافی، ج ۱، ص ۱۵»
قال الامام علی – علیه السّلام – : أَلتَّفکُّر فی مَلکوتِ السَّماواتِ وَ الأَرضِ عِبادةُ الْمُخلَصینَ.
امام علی – علیه السّلام – فرمودند: اندیشیدن درباره ملکوت آسمان ها و زمین، عبادت مخلصان است.
«غررالحکم، ح ۱۷۹۲»
قال الامام علی – علیه السّلام – : مَنْ تَفکَّرَ فی عَظَمَةِ اللهِ أَبْلَسَ.
امام علی – علیه السّلام – فرمودند: هرکه در عظمت خدا بیندیشد، متحیّر شود.
«غررالحکم، ح ۹۲۰۷»
قال الامام علی – علیه السّلام – : مَنْ کَثُرَ فِکرُهُ فی اللَّذّاتِ غَلَبَتْ عَلَیْهِ.
امام علی – علیه السّلام – فرمودند: هر که زیاد دربارة لذتها بیندیشد، آن لذتها بر او چیره شوند.
«غررالحکم، ح ۸۵۶۴»
قال الامام علی – علیه السّلام – : مَنْ کَثُرَ فِکْرُهُ فی الْمَعاصی دَعَتْهُ إِلَیْها.
امام علی – علیه السّلام – فرمودند: کسی که زیاد دربارة گناهان بیندیشد، گناهان او را به سوی خود بکشانند.
«غررالحکم، ح ۸۵۶۱»
قال الامام علی – علیه السّلام – : أَلْفِکرُ فی غَیرِ الْحِکْمَةِ هَوَسٌ.
امام علی – علیه السّلام – فرمودند: اندیشیدن در غیر حکمت، هوس (بیهودگی و سبک مغزی) است.
«غررالحکم، ح ۱۲۷۸»
قال الامام علی – علیه السّلام – : کَیْفَ تَصْفُو فِکْرَةُ مَنْ یَسْتَدیمُ الشَّبَعَ ؟
امام علی – علیه السّلام – فرمودند: چگونه صاف و زلال گردد، اندیشه کسی که پیوسته شکمش سیر است؟
«غررالحکم، ح ۶۹۷۵»
قال الامام علی – علیه السّلام – : مَنْ قلَّ أَکْلُهُ صَفا فِکْرُهُ.
امام علی – علیه السّلام – فرمودند: هر که کم بخورد اندیشه‌اش صاف (و نیک) گردد.
«غررالحکم، ح ۸۴۶۲»
قال الامام علی – علیه السّلام – : أَلتَّفکُّرُ یَدعُوا إلی الْبِرِّ وَ الْعَمَلِ بِهِ.
امام علی – علیه السّلام – فرمودند: اندیشیدن، (انسان را) به نیکی و عمل به آن فرا می‌خواند.
«الکافی، ج ۲، ص ۵۵»
قال الامام علی – علیه السّلام – : ما ذَلَّ مَنْ أحْسَنَ الْفِکَرَ.
امام علی – علیه السّلام – فرمودند: کسی که اندیشه‌اش نیکو باشد، خوار نگردد.
«غررالحکم، ح ۹۴۵۸»
قال الامام علی – علیه السّلام – : مَنْ طالَتْ فِکرَتُهُ حَسُنَتْ بَصیرَتُهُ.
امام علی – علیه السّلام – فرمودند: هر که مدت طولانی بیندیشد، بینشش نیکو شود.
«غررالحکم، ح ۸۳۱۹»
الامام علی – علیه السّلام – : أَلْفِکْرُ یُوجِبُ الْأِعتبارَ وَ یُؤْمِنُ الْعِثارَ وَ یُثْمِرُ الْأِسْتِظْهارَ.
امام علی – علیه السّلام – فرمودند: اندیشه کردن موجب عبرت گرفتن می شود و از لغزش ایمن می‌گرداند و احتیاط و هوشیاری به بار می‌آورد.
«غررالحکم، ح ۲۱۲۴»
قال الامام علی – علیه السّلام – : بِالْفِکْرِ تَنْجَلی غَیاهِبُ الْاُمُورِ.
امام علی – علیه السّلام – فرمودند: با اندیشه است که تاریکیهای امور روشن می‌شود.
«غررالحکم، ح ۴۳۲۲»
قال الامام علی – علیه السّلام – : أَلفِکْرُ فی الْعَواقِبِ یُنْجی مِنَ الْمَعاطِبِ.
امام علی – علیه السّلام – فرمودند: اندیشه در عواقب امور (انسان را) از افتادن در مهلکه‌ها نجات می‌دهد.
«غررالحکم، ح ۱۴۶۰»
قال الامام علی – علیه السّلام – : أَلْفِکرُ فی الخَیْرِ یَدْعُوا إِلی الْعَمَلِ بِهِ.
امام علی – علیه السّلام – فرمودند: اندیشه کردن در خوبیها انگیزه به کار بستن آنها می‌شود.
«غررالحکم، ح ۱۳۹۵»
قال الامام علی – علیه السّلام – : مَنْ أَسْهَرَ عَیْنَ فِکرَتِهِ بَلَغَ کُنْهَ هِمَّتِهِ.
امام علی – علیه السّلام – فرمودند: هرکه دیدة اندیشه خود را شب ها بیدار نگه دارد به کنه خواست خویش دست یابد.
«غررالحکم، ح ۸۷۸۴»
قال الامام علی – علیه السّلام – : مَنْ أکْثَرَ الْفِکرَ فِیما تَعَلَّمَ أتْقَنَ عِلْمَهُ وَ فَهِمَ ما َلمْ یَکُنْ یَفْهَمُ.
امام علی – علیه السّلام – فرمودند: هرکه در آنچه آموخته است بسیار اندیشه کند، دانش خود را استوار گرداند و آنچه را نمی‌فهمیده است، بفهمد.
«غررالحکم، ح ۸۹۱۷»
قال الامام علی – علیه السّلام – : أَلفِکْرُ یُفیدُ الْحِکْمَةَ.
امام علی – علیه السّلام – فرمودند: اندیشه حکمت به بار می‌آورد.
«غررالحکم، ح ۸۷۸»
قال الامام علی – علیه السّلام – : فَضْلُ فِکْرٍ وَ تَفَهُّمٍ أَنْجَعُ مِنْ فَضْلِ تِکْرارٍ وَ دراسَةٍ.
امام علی – علیه السّلام – فرمودند: زیاد اندیشیدن و فهمیدن سودمند‌تر از زیاد تکرار کردن و خواندن است.
«غررالحکم، ح ۴۷۰۸»
قال الامام علی – علیه السّلام – : أَلْفِکْرُ یُنیرُ اللُّبَّ.
امام علی – علیه السّلام – فرمودند: اندیشه دل و خرد را روشن می‌گرداند.
«غررالحکم، ح ۳۶۹»
قال الامام علی – علیه السّلام – : أَلْفِکرُ رُشْدٌ، أَلْغفلَةٌ فَقْدٌ.
امام علی – علیه السّلام – فرمودند: اندیشه مایة رشد و کمال است و غفلت موجب گمراهی.
«غررالحکم، ح ۸۵»
قال الامام علی – علیه السّلام – : أَلفِکْرُ جَلاءُ الْعُقُولِ.
امام علی – علیه السّلام – فرمودند: اندیشه صیقل دهندة خردهاست.
«غررالحکم، ح ۹۳۵»
قال الامام علی – علیه السّلام – : لا عِلْمَ کَالتَّفکُّرِ.
امام علی – علیه السّلام – فرمودند: هیچ دانشی چون اندیشیدن نیست.
«نهج البلاغه، حکمت ۱۱۳»
قال الامام علی – علیه السّلام – : فِکْرُ ساعَةٍ قَصیرَةٍ خَیرٌ مِنْ عِبادَةٍ طَویلَةٍ.
امام علی – علیه السّلام – فرمودند: ساعتی کوتاه اندیشیدن، بهتر از عبادت طولانی است.
«غررالحکم، ح ۶۵۳۷»
قال الامام علی – علیه السّلام – : ألتَّفکُّرُ فی آلاءِ اللهِ نِعمَ الْعِبادَةِ.
امام علی – علیه السّلام – فرمودند: اندیشیدن دربارة نعمتهای خدا، نیکو عبادتی است.
«غررالحکم، ح ۱۷۹۲»
قال الامام علی – علیه السّلام – : فِکرُ الْمَرءِ مِرآةٌ تُریهِ حُسْنَ عَمَلِهِ مِنْ قُبْحِهِ.
امام علی – علیه السّلام – فرمودند: اندیشه آدمی آینه‌ای است که کردار نیک و بدش را به او نشان می‌دهد.
«غررالحکم، ح ۶۵۴۶»
قال الامام علی – علیه السّلام – : اَصْلُ العقلِ الفِکرُ وَ ثَمَرتُهُ السَّلَامَةُ.
امام علی – علیه السّلام – فرمودند: ریشة عقل، اندیشه است و ثمره اش سالم ماندن. (از خطا، لغزش و گناه یا عذاب آخرت)
«غررالحکم، ح ۳۰۹۳»
قال الامام علی – علیه السّلام – : تَمییزُ الباقی مِنَ الْفانی مِنْ أَشْرَفِ النَّظَرِ.
امام علی – علیه السّلام – فرمودند: تمییز دادن و تشخیص امور ماندنی از امور فانی و رفتنی، از برترین اندیشه هاست.
«غررالحکم، ح ۴۴۹۴»
قال الامام علی – علیه السّلام – : لا عِبادَةَ کَالتَّفکُّرِ فی صَنْعةِ اللهِ عزّوَجلّ.
امام علی – علیه السّلام – فرمودند: هیچ عبادتی مانند اندیشیدن در صنع (خلق) خدای عزوجل نیست.
«امالی طوسی، ص ۱۴۶»
قال رسول الله – صلی الله علیه و آله – : فِکْرَةُ ساعَةٍ خَیرٌ مِنْ عبادَةِ سنَةٍ.
رسول خدا – صلی الله علیه و آله – فرمودند: ساعتی اندیشه کردن بهتر از یک سال عبادت است.
«بحارالانوار، ج ۷۱، ص ۳۲۶»
برچسب : نویسنده : hossein-zaherio بازدید : 163